El Evangelio según San Piñate y la Sagrada Eucaristía del Dólar

 Capítulo III: El Evangelio según San Piñate y la Sagrada Eucaristía del Dólar

Oído al tambor! Entramos en el fango más espeso de Macondia. Si el Tío Donald y el Tío Rubio pusieron la música, la Manada de los Esquiroles es la que baila sobre las tumbas de los contratos colectivos.

Aquí tienes el tercer capítulo de esta saga de realismo trágico-salarial.

En Macondia, el hambre no es una tragedia, es una “estrategia de resistencia”. Y para garantizar que esa resistencia sea eterna, ha aparecido la Manada de Adoradores del Dólar, liderada por el Sumo Pontífice del recorte, Eduardo “El Verdugo” Piñate.

El Milagro del Memorando 2792: El Pan que no se Multiplica

Todo buen culto tiene sus tablas de la ley, y la de estos esquiroles es el Memorando 2792. No bajó del Monte Sinaí, sino de una oficina con aire acondicionado mientras el pueblo sudaba petróleo.

Este documento es el artefacto mágico más poderoso de Macondia:

Tiene la propiedad de hacer invisible el Artículo 91 de la Constitución.

Convierte las prestaciones sociales (Art. 142 LOTTT) en confeti para el Carnaval.

Logra que un obrero gane en bolívares devaluados mientras la Manada de la CBST (Central Bolivariana de Sindicatos de Títeres) cuenta sus viáticos en billetes verdes con la cara de Washington.

La Constituyente Laboral: El Entierro con Orquesta

Ahora, la Manada ha anunciado su obra cumbre: la Constituyente Laboral. No es para dar derechos, ¡qué va! En el realismo mágico de Macondia, “Constituyente” significa “borrón y cuenta nueva”.

El plan es sencillo pero perverso:

Eliminar la Estabilidad: Porque estar fijo en un trabajo es “muy capitalista”. Lo moderno es la incertidumbre total.

Satanizar el Art. 106: Ese que habla del recibo de pago detallado. En Macondia, el pago debe ser un misterio de fe. Si no sabes qué te descuentan, no tienes por qué quejarte.

El Altar al Dólar: Mientras a los viejitos les dicen que los artículos 80 y 86 son “sugerencias poéticas” y les pagan una pensión que no alcanza ni para el pasaje al cementerio, la Manada de Piñate brinda con el Tío Donald.

“El dólar es malo para el pueblo, pero purifica el alma de los dirigentes”, parece ser el lema que susurran en las reuniones de la CBST.

La Danza de los Cómplices

Es una coreografía perfecta. Mientras el Tío Donald se ocupa del oro y el Tío Rubio mantiene un silencio sepulcral (seguramente porque tiene la boca llena de caviar de bauxita), Piñate y sus muchachos limpian el camino.

Están preparando la Alfombra Roja de Bauxita. La idea es entregarle el Arco Minero y las industrias básicas a los nuevos “socios” del Norte, pero con un detalle de lujo: mano de obra a precio de gallina flaca.

El trato es este: El Norte pone la maquinaria, el Gobierno de Macondia pone las tierras, y los esquiroles de la CBST ponen el silencio de los trabajadores.

Si alguien protesta invocando la LOTTT, la Manada suelta un rugido de “¡Traidor!”, mientras esconden sus cuentas en dólares bajo la alfombra de la Constituyente.

Epílogo Obrero

En las esquinas de Macondia, el trabajador ya lo sabe: no hay diferencia entre el empresario que se sienta con Juan Vicente León y el sindicalista que aplaude a Piñate. Ambos juegan al dominó con las mismas fichas, y la “traba” siempre la paga el que suda.

La Constituyente Laboral es el clavo final en el ataúd de los derechos, martillado por manos que juraron defender al pueblo pero que solo saben contar billetes extranjeros.

¿Cerramos esta crónica con el “Gran Juego de Dominó Final”, donde se apuestan las prestaciones del mundo los trabajadores en una mesa servida con el oro de sangre?

                              Está historia continuará